Reliable 5V0-31.23 Test Notes 🐒 5V0-31.23 Interactive Course 🏦 5V0-31.23 Interactive Course 🙊 Go to website 《 www.pdfvce.com 》 open and search for 《 5V0-31.23 》 to download for free 🐟Reliable 5V0-31.23 Test Price - search results
If you're not happy with the results, please do another search
Tam İlmihal Sayfa 920
...Rabbânî “kuddise sirruh” böyle Velîlerdendir. Nübüvvet yolu ile kemâle gelmişdir. Vilâyet yolu ile de feyz vermekdedir.] Bu hâllerin, zevklerin, tercümânı Mektûbât, kitâbıdır ki, ondan neşr oluyor füyûzât. İlâhî nûrlar ondan yayılıyor cihâna, her ne müşkilin varsa, yalnız sen başvur ona. Onu çok oku dostum, bak nûrla dolacaksın, bizzat musannifinden, feyizyâb olacaksın. öyle kitâbdır ki o, misli islâmiyyetde, ne mâzîde yazılmış, ne yazılır âtîde. Kur’ândan, hadîslerden sonra gelir bu kitâb, herkese var içinde, kendine göre hitâb. İlm, ihlâs menba’ı, hârikalar diyârı, onda bulur arayan, eşi olmıyan yârı. Kayyûm-i âlem diyor, her mektûbu babamın, bir deryâ-yı muhîtdir, sonu görünmez ânın. Tarîkat ve islâmiyyet, vasl olmuşdur burada, Se’âdet menbaıdır, dünyâda ve ukbâda. Budur Tabîb-i...
Tam İlmihal Sayfa 917
...olan bu on parçayı bir araya toplamış, yeni bir özellik sâhibi, bir birlik meydâna getirmişdir. Buna insan şeklini vermişdir. İnsan bu on parçadan hâsıl olmuş bir birlik olduğu için, Allahü teâlânın yeryüzünde halîfesi olmak şerefine mâlik olmuşdur. İnsandan başka hiçbir mahlûk bu şerefe mâlik değildir. (Âlem-i kebîr) denilen, insandan başka bütün varlıklar, çok büyük oldukları hâlde, hiçbirinde bu on parça bir araya toplanmış değildir. Bütün insanlar, bu şerefde ortakdırlar. Âlem-i kebîrdeki mahlûkların en şereflisi Arşdır. Ona olan tecellî, başka mahlûklara olan tecellîlerden üstündür. Çünki, Arşa olan tecellî öteki tecellîlerin toplamıdır. Arşa olan tecellî, Allahü teâlânın bütün ismleri ile ve sıfatları iledir ve dâimî, kesiksiz tecellîdir. Kâmil bir insanın kalbi, birçok bakımdan...
Tam İlmihal Sayfa 850
...kıymetini bilip, şükr etmek, kendi sâhibinin, Rabbinin ıyâline hizmet etmeği se’âdet ve şeref bilmek ve Rabbinin kullarını, kölelerini yetişdirmekle öğünmek, akl îcâbıdır. Allahü teâlâya hamd olsun ki, orada bulunanların hepsi, sizin iyiliklerinizi anlatmakdadırlar. İhsânlarınızın, yardımlarınızın söylentileri her yerde dolaşmakdadır. NEFS Bir ân gelir kabarır, atlasda dalga gibi, muhit olur rûhuna, kırılmaz halka gibi. Bir ân gelir, durulur, soğuk bir pınar olur, her sözü kabûl eden, en kıymetli yâr olur. Bir ân gelir, ah çeker, herşey benim olsa der, bütün dünyâyı versen, nankördür dahâ ister. Bir ân gelir inanır, mevlâsı sözlerine, nedâmet yaşı dolar, o âsî gözlerine. Bir ân gelir ki gürler, ufkunda şimşek çakar, yılların mahsûlünü, tutar bir ânda yakar. Bir...
Tam İlmihal Sayfa 848
...demire vurmaz, bırakıp nemâza koşarlardı. Ve terziler vardı. İğneyi sokunca, ezân okunsaydı, o hâlde bırakıp, cemâ’ate koşarlardı. 4 — Çarşıda, işde Allahü teâlâyı zikr, tesbîh etmeli, her ân Onu hâtırlamalıdır. Dili ve kalbi boş kalmamalıdır. İyi bilmelidir ki, o ânda kaçırdığını, bütün dünyâyı verse, bir dahâ eline geçiremez. Gâfiller arasındaki hâtırlamanın sevâbı çok olur. Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” buyurdu ki, (Gâfiller arasında Allahü teâlâyı zikr eden kimse, kurumuş ağaçlar arasında bulunan yeşil fidân gibidir ve ölüler arasındaki cânlı gibidir ve harbde kaçanlar arasında, arslan gibi döğüşenler gibidir). Bir kerre buyurdu ki, (Çarşıya giderken, lâ ilâhe illallah, vahde hü lâ şerîke leh, le hül mülkü ve le hül hamdü, yuhyî ve...
Tam İlmihal Sayfa 841
...olacağını düşünerek, kumaşı kaldırıp satdırmadı. 2 — Malın aybını, müşterîden gizlememeli, hepsini, olduğu gibi göstermelidir. Kusûru gizlemek, hıyânetdir. Mü’mine, nasîhat etmemekdir. Zâlim, âsî olmakdır. Malın iyi tarafını göstermek, karanlıkda göstermek zulm, hîle olur. Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” buğday satan birisinin buğdayına, mubârek parmaklarını sokup, içinin yaş olduğunu görünce, (Bu nedir?) buyurdu. Yağmur ıslatmışdır deyince, (Niçin saklayıp göstermiyorsun? Hîle eden, bizden değildir) buyurdu. Birisi, üçyüz dirhem gümüşe bir deve satdı. Devenin ayağında ârıza vardı. Eshâb-ı kirâmdan “aleyhimürrıdvân” Vâsile bin Eska’ orada idi. O ânda dalgın idi. Devenin satıldığını anlayınca, alanın arkasından koşup, devenin ayağı ârızalıdır dedi. Müşterî deveyi geri getirip, parasını aldı. Bâyı’, satışımı niçin bozdun? deyince, Vâsile dedi ki, Resûlullahdan...
Tam İlmihal Sayfa 839
...hediyyeden ananın babanın yimesi câizdir. Çocuğun yapdığı iyiliklerin sevâbı kendisinedir. Anasına babasına, öğretmek ve yapdırmak sevâbı verilir. Satılan malı teslîm etmek, hediyye olunanın ise kabz olunması da lâzımdır). Ey nazlı yavrum, unutmam seni, aylar, günler değil, geçse de yıllar! Yakdı, mahv eyledi, ayrılık beni, çıkar mı gönülden, o tatlı diller? Kıyamaz iken hiç, öpmeğe tenin, şimdi ne hâldedir, nâzik bedenin? Andıkca her zemân, gonca dihenin, yansın âhım ile, kül olsun güller! Tegayyürler gelip, güzel cismine, döküldü mü, siyâh kaşlar yüzüne? Sırma saçlar, dağıldı mı üstüne, sarardı mı, kokladığım sünbüller? Temiz rûhun, Cennetine uçdu mu? gül yanağın, tatlı yüzün soldu mu? Çürüyüp de, şimdi toprak oldu mu, öpüp kokladığım, o pamuk eller....
Tam İlmihal Sayfa 798
Meselâ mu’ayyen bir atı, mu’ayyen bir at ile veyâ mu’ayyen bir halı ile değişdirmek gibi. Her iki mal, mebî’ olur. Satış, (Mukâyada) olur. Hayvanın selemde de semen olacağı, Alî Haydar beğin Mecelle şerhi, yüzellibeşinci maddesinde yazılıdır. 8 — Binâdır. Binâ ile yalnız peşin olarak satın alınabilir. Satış, (Mukâyada) olur. Bey’, îcâb ya’nî teklîf ve teklîf olunan yerden ayrılmadan önce yapılan kabûl ile ya’nî sözleşme ile temâm olur. Sözleşme temâm olunca, mebî’ müşterînin mülkü olur. Semenin hepsi veyâ bir kısmı veresiye olduğu zemân, ileride verilecek taksîdleri de, söz kesildiği anda bâyı’in mülkü olur. Bunlar, müşterînin bâyı’a borcu olur. Bunların hepsi, bâyı’in zekâtının nisâbına katılır. (Îcâb), karşısındakinin anlıyacağı bir lisân ile, satdım, verdim,...